大禹小说

第4节（第3页）

神念散去，张纯一的意识回归己身。

理清了红云的现状，拿捏着手中的云团，张纯一思考着下一步该怎么做。

红云拥有下等根骨张纯一并不意外，甚至是出现末等根骨都有可能，毕竟云雾妖这族本就孱弱，除了极少数异类之外，绝大多数的根骨都是末等和下等，其中末等居多，从这个角度来看红云虽然不是云雾妖一族的天才，但也绝不是废材。

张纯一之所以选择炼化红云作为自己的第一只妖物除了形势所迫外，更是因为红云的相性契合龙虎山的传承。

妖有相性，或风、或雷、或雨、或水等等，有的只具有一种、有的具备多种，并无高下之分，只是有的相性很少见而已。

红云是云雾成妖，天然具备风、水、雷三相，而龙虎山以雷法闻名于世，传承有两大仙术神通呼风唤雨和掌握五雷，张纯一得到的传承虽然是残缺的，但短时间内也足够红云用了。

“红云刚刚诞生，提升妖力是当务之急，妖力是根本，没有强横的妖力作为支撑，哪怕掌握仙术也无力施展。”

心中念头转动，一篇法诀浮现在了张纯一的心头，名曰餐风饮露。

野生妖物吐纳天地灵机大多依靠本能，吸纳的效率与根骨有着极大的关系，成长起来往往需要花费漫长的时间，而修仙者寿元有限，自然不能接受这样的结果，于是种种辅助手段开始出现，灵物、丹药、阵法都在其中，而核心则是呼吸法。

既然本能吐纳天地灵机的速度太慢，那么就换更有效率的方法来，这就是呼吸法，不过最初的呼吸法并不是诞生在修仙者手中，而是妖物自带的。

一些强大的妖物它们的血脉中自带传承，一呼一吸间本身就是一种功法，契合天地之理，师法妖物，通过仔细了解某种妖物，根据其具体情况，修仙者创造了种种呼吸法，帮助这些妖物修炼。

餐风饮露诀就是龙虎山传承的一种筑基呼吸法，餐四面八方之风，饮天之甘露，在上乘呼吸法中虽然算不上特别出彩，但普适性极高，适合绝大部分妖物，其中以风、水二相妖物的修炼效果最佳。

当然了，绝大部分的呼吸法局限性实际上是非常大的，往往局限在某一类妖物，因为不同妖物之间差异是非常巨大的，这也是餐风饮露诀被定义为上乘呼吸法的根本原因之一。

以平阳张家的卧虎吐纳术为例，这种呼吸法就只适合虎类妖物，其他妖物根本无法修行，强行修炼只会损伤自己的根基，这也是一种传承底蕴的彰显，因为想要贴合某一类妖物创造出合适的呼吸法实际上并不容易。

餐风饮露的种种法理在心间流淌，张纯一仔细揣摩着，前世他虽然研究过这些法诀，但因为天地末法并没有实际尝试的机会。

而妖物魂质浑浊，指望红云自行学会餐风饮露诀实在是太难了，只有等张纯一精研后一步一步引导它运转周天，吞吐灵机，一遍又一遍，最终化作本能才是正理。

换句话说在接下来很长的一段时间里红云的餐风饮露诀实际上是要和张纯一一起修炼才行的。

第9章 石子

长青观，大青岩上，薄雾弥漫，一道身穿道袍的身影盘坐其中，一朵白里透红的云朵在其中浮浮沉沉。

呼、吸，沉稳有力，节奏古怪的呼吸声响起，引得微风轻吟，天地灵机缓缓而来，一人一云致虚极，守静笃，物我两忘，沉寂于修行之中，只不过人只是虚晃，只有云才是在真正的吐纳天地灵机。