大禹小说

第3章 楔子三：信仰（第2页）

“或许这就是我要做的事情。”白折轻声呢喃，“我要让人类知晓生命的起源，了解我的存在，桀桀桀……”

“让他们接受我的信仰，成为我的子民，或许这场信仰的游戏，会更加有趣。”

他抬头，眼中闪过一丝冷光。于是，白折开始了他的计划——以“存续”的神名，向人类散播信仰。

他选中了一些天赋异禀、感知力尤为敏锐的个体，出现在他们的梦境中。梦境中，他向他们娓娓道来生命的起源，讲述自己如何创造这片世界的故事。

梦中的景象如同神迹般栩栩如生，那些获得启示的人类在惊醒之后，将梦中的一切分享给了族人，成为了存续之神的第一批信徒，以及生命教派的最初祭司。

早期生命教派的教义还比较简单：

敬畏生命，因为生命是存续之神赐予的礼物。

感恩丰饶，因为丰饶是大地的馈赠，是存续之神庇佑的象征。

崇尚繁育，因为繁育是生命的延续，是存续之神力量的体现。

生命教派的信仰如春风般迅速在人类部落中传播开来。

人们开始建造神庙，祭祀存续之神，祈求庇佑。

他们在播种前祈求丰收，在狩猎前祈求平安，在生育前祈求巨阳。

存续之神的存在，迅速成为人类精神世界的支柱。

而正如白折所预料的那样，其他先天神明也逐渐意识到信仰之力的重要性。毕竟，对于神明而言，信仰是力量的源泉，是他们在这片世界中得以存在的凭证。

于是，一场无声的神明竞争悄然展开。

太阳神展示了祂那无尽的光辉与温暖，自称“光辉之主”，创立了天辉神教；大地之神展现了祂那厚重、沉稳的气息，自封为“世界的承载者”，大地母神教迅速传播；海洋之神掀起滔天巨浪，展示了祂那神秘而狂暴的力量，自封为“深海之王”，海洋教会逐渐成形……

一时间，各种各样的教派如雨后春笋般在人类社会中蓬勃发展，每个教派都以自己的神明为中心，宣扬其伟大并试图吸引更多的信徒。

然而，在这场神明之间的信仰之争中，存续之神——白折，却天生占据了无与伦比的优势。

首先，他占了先机。在其他神明还在摸索如何与人类沟通之际，白折已经通过梦境向人类揭示了自己的存在，生命教派早已在部落中扎根，拥有了广泛的群众基础。

其次，更为重要的是，白折是人类的创造者。人类的灵魂深处，自然而然地对存续之神有着深深的亲近感与归属感。他们本能地相信，正是存续之神赐予了他们生命，庇佑了他们的繁衍生息。