大禹小说

第15章 七境（第2页）

每一阶又分为上下两个品级。

也就是天涯岛上一直流传的‘四阶二品’之说。

而‘修为境界篇’则是详细介绍了修为的本质，如何提升修为境界，以及修为境界的划分等诸多问题。

修为的本质是通过吸收天地间的灵气，也称之为先天之气，转换为后天真气，淬炼人体九元，从而使修炼者九元的生长与死亡达到生生不息的动态平衡，从而带动修炼者自身，以达到不老不死，寿与天齐的状态。

至于提升修为境界的方法，则有很多种。

其中最普通，也是修仙界几乎百分之九十九的人都在使用的一种方法，是通过炼气功法不断吸收天地灵气，从而促使九元得以生长。

不过这种方法的修炼速度极慢，每一个小境界都非几十，甚至几百年之功而不可成。

当然，也有捷径可走，其中一种方法便是以天材地宝，或是灵丹妙药等外物促进九元生长快速的生长。

然而，这种方法虽然能够快速提高修为境界，但却可遇而不可求，毕竟这世间上能够促进九元生长的天材地宝或是灵丹妙药少之又少。

这两种方法为正统之法，被称之玄门正宗之法。

另一种方法则是通过直接夺舍他人的境界修为，从而使自身的修为得到提升。

这种方法可以大大的提高修炼速度，但却弊病丛生，譬如陆羽落曾经所使用的渡境之术，或是其它一些夺舍之术。

此法乃是逆天之举，对使用者以及接收者都是百害而无一利，非万不得已的情况下而不可用。

此法为邪修，也是歪门邪道之法，向来为修仙界所不齿。

而修为境界的划分，则有‘七境九重’之说。

所谓的七境，乃是修炼过程中所经历的七个大境界。

第一境，炼精化气境。

其中的‘精’字，指的是天地间蕴含能量的各种精华之物，最常见的便是天地灵气，也就是先天之气。

而其中的‘气’字指的则是后天真气。此境界为修仙的入门，是将天地灵气转化为后天真气，用以淬炼九元。