大禹小说

第六百四十四章 血启祀神谋（第1页）

因洞悉了庙中石像具有隔绝妖气之奇效，蛇精遂趁兔精蛰伏疗伤之际，悄然掘取一角石像，自此匿身其中。

彼时蛇精唯愿深藏此隅，潜心巩固妖元。然天意弄人，竟为两名凡俗村民——苏山与苏富所察。蛇精初时视若未见，无意与凡人纠葛。然见其虔诚供奉祭品，暗忖己身暂无更佳藏匿之所，不妨姑且受用这份香火。至于村民所祈所求，蛇精原是无心应承。

然一桩意外，终使蛇精心念陡转。

契机甚微，仅在苏富供奉之时，不慎将自身鲜血沾染于贡品之上。

正是这一滴鲜血逸散的腥甜气息，如星火燎原，骤然点燃了蛇精胸中创立教派、聚敛信众的勃勃野心。

它冷眼观那兔仙庙香火缭绕，心下断定：此必是狡兔假托庇佑之名，实则为诱使凡人献上血食而设之局。

兔妖既可如此施为，己身焉有不可之理？

由是，蛇精目光渐凝，始将苏山、苏富二人纳入筹谋之中。

蛇精深谙世情，明晓众生百态——有心存良善、秉性淳厚者，亦有私欲熏心、唯利是图之徒。

苏山之敦厚，苏富之贪婪，恰成鲜明对照。

蛇精心念电转，决意对二者分而治之，施以迥异手段：

对那心性尚朴的苏山，蛇精刻意不为有求必应。

定下“祈愿三次，方得偿一愿”之规。

更于每次施以援手之际，暗运妖法，将“唯持恒久虔诚，夙愿方能得偿”之念，如种子般深植其心田，使其日益笃信，愈发虔诚不渝。

反观对那贪念已显的苏富，蛇精则极尽纵容之能事，所求无不立应。

同时，每每遂其心愿之时，亦悄然埋下“供奉愈是丰厚珍奇，所得报偿便愈是丰盈无算”的欲念之蛊，滋养其心中贪餍。