大禹小说

章一 异人（第2页）

这样，才好除了对方的神位。

然而山河易改，世俗城镇却不好处置，一个不慎，那就是成千上万，甚至是数十万计的性命，对此，昭衍尚不能轻举妄动，还未立下威信的太元道派，又哪里能够动用雷霆手段行事。

故将这些后天神明俱都收监看管，才是现下最为合适的做法。

寰垣选择从此处入手，也未必不是多加考量后的结果。

换言之，就算不是太元，将这事另外推给其余宗门，今日结果怕还是会照旧。

只是不论如何，此事终究是在太元手中出了差池，往后再有因此而生的波澜，此派到底难辞其咎。

“山河湖海处的裂隙还好，即便有几处势单力薄的宗门在那里立足，所成灾祸也远比不上生在世俗城池中的裂隙，这些东西来得突兀，等闲修士根本不得靠近半分，不然叫那乱流裹去界外，多少也逃不过一个死字，是以倾力营救之下，诸地死伤还是不容小觑，我看麾下宗门，亦是有些人心惶惶。”

亥清所言也是正理，细看那舆图上的裂隙分布，便可发现多数裂隙都在南地，而越是靠近名门大派，如正道十宗的邻近地界，就越是不可能有这等异常出现。毕竟卧榻之地岂容他人酣睡，势力稍大些的道修门派，手中都持了统辖一地的地符，境内山河神祇早已清理的干干净净，哪里会留下后患来。

就只有实力低微，根基浅薄的势力，并无法重整一地之山河，只能与小神同卧。

从悬河往南，此般小门小派甚是不少，受此影响也是最大。

然而赵莼所见，那最大的一处裂隙，竟然是在悬河地界之上。

思忖片刻，她又恍然大悟。

因这界内最大的一尊山河神祇，不正是悬河的河神？

亥清也是说道：“你可记得当年被寰垣夺去的半株古榕？如今他借了此物吞取天地灵机，不知又孕育出了什么东西来，虽不敢贸然进入北地，可是南地之中，却不乏那些东西在行走。又因体貌特征尽与我人族无异，为区别你我，便称他们作‘异人’。”