大禹小说

第4章 烈犬（第5页）

“懂一些皮毛。”舒青末道。

葬礼那天，阎宗琅看到了他画国画，所以他并没有否认。但话一说完，他就发现话里的重点似乎不是他懂不懂国画，而是他承认了他舒家人的身份。

阎宗琅的表情没什么变化，始终是那副彬彬有礼的模样，让人捉摸不透。

若不是那天舒青末亲眼见到了阎宗琅一脸烦躁的样子，他差点就要以为阎宗琅就是这样一个温文尔雅的人。

“那你知道画上画的是什么吗？”阎宗琅随意地问道。

舒青末抬起头来看了看自己画的画，他本想说不知道，但感觉有点假，因为画上明明白白地写着画的主题。

他说道：“四大天王吧。”句尾加了个语气词，来表示他的不确定。

“没错。”阎宗琅道，“不过跟人们印象中的四大天王不太一样。”

舒青末当然知道不一样。

不过这时候他明白过来一件事，原来阎宗琅花高价买下不知名画家的画作，并且还想收藏这一个系列，是因为他看懂了画的含义。

舒青末难得遇上知音，他犹豫了一瞬，顺着阎宗琅的话说道：“手里拿的法器不一样。”

光是这一句，还不足以暴露他就是作者。

阎宗琅诧异地挑了挑眉：“你知道？”

舒青末不再接话，埋头吃起了早餐。

人们通常在现代寺庙或影视作品中的见到四大天王，手里分别拿着剑、琴、伞、蛇四样法器。

这是因为明代小说《封神演义》让魔家四将的形象深入人心，但实际上最初的四大天王并没有持这几样物品。

同时期的小说《西游记》中，也没有针对这几样法器的描写。但有趣的是，82版《西游记》中，导演默认了四大天王手中拿的就是这几样东西。

舒青末查阅了许多资料，他所画的四大天王其实是南宋以前的四大天王形象，更加接近佛教传入中国时的原始面貌。