大禹小说

第84章（第1页）

院子里空无一人，静悄悄的。已经微微泛黄的梧桐树叶零零散散地离开树枝，在风中摇曳着缓缓落下。阳光在地面上投下金色的明亮光斑。温和的风拂动梧桐树冠，树叶发出“沙沙”的声响。

“……”宿明渊来到梧桐树下，神识有所感应。

树影摇曳。

宿明渊下意识伸出双臂。

一道身影自树顶跃下，稳稳地落在他怀里。栗色的发丝被阳光镀上金边，那双蜂蜜色的眼睛此时正弯起来，其中映出他自己的身影。

“师兄！”

全文完。

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作者有话说：碎碎念：

明渊和南风以后还有许多故事，但那已不是这个故事所能涉及的了，至少现在，暂时画上一个休止符吧。非常感谢大家读到这里，感谢大家忍受着我糟糕的文笔，注视着明渊和南风行过这几个月的时光，非常非常感谢。

好了，下面是非常冗长非常神经质的碎碎念，大家可以绕道退出或者等下次更新后跳到后面的番外了……顺便再推一下下一本《占卜结果仅供参考「无限」》，等到预收一百多两百的时候应该就会开始写了，不想再因为预收太少而无限单机了……

（下面是剩下的碎碎念。再次预警，很神经质！就当作者在胡言乱语好了……）

写这个故事的时候，我常常会纳闷于我对“现代化”的执着。“现代化”，这个词无疑非常复杂，在学术上的意义或许能写好多页，但这里不需要管这么多，只是个最粗浅的理解，那就是“从古代变成现代”。

我常常执着于这个问题。写“血族”的时候，我想知道寿命悠长的长生种们该如何适应时代的变化，从一个冥顽不灵的古代生灵融入现代世界；写“鬼媒”的时候（哦不好意思，这个还没正式开始写……），我想知道已存在了数千年的漫天神佛，祂们本身（判官也好，月老也好）、祂们的体系，该如何应对现代化的世界。而在渊风的故事里，我想不必多说了吧——修行界、宗门，该如何应对现代化。

东海门就是这样一个宗门。在现代化的浪潮中，再强大的封锁也无济于事，山门严密的封锁不断受到冲击，渐趋瓦解，并在最终走向了解体。我们在故事中所看到的，正是在这个过程中，面对现代化浪潮的宗门众人，所做的一切。

就我个人来说，我愿意将这个过程中的众人分为两个部分，一个是修士，一个是普通人。他们的境遇是完全不同的。

就修士而言，其实人数不多……我写的是现代修仙对吧（望天），但我真正着墨的修士并不多，真正与现代化相关的，也就是明渊、冬夏、林望。

这份名单似乎很奇怪。怎么没有南风？有冬夏，却没有远悠？游素呢？但从现代化的角度出发，上述三人已足够具有代表性。

明渊无疑是最出彩的。即使是在这样的浪潮中，他也是弄潮儿。某种意义上来说他引领了东海门的现代化，尽管我们可以说这离不开风璇等人的努力、这是时势发展的必然，然而把握乃至主导这一切的人，毕竟是明渊。

冬夏所代表的则是大多数普通的修士，远悠自然也包括在内。他们感受到了现代化的存在，并响应着这种浪潮，冬夏本人就完全是一名在现代成长起来的少女。但他们无力去主导这一切，只能随波逐流、又在其中把握机会。也许会有远悠这样消极应对的，但也有冬夏这样努力试图挣脱束缚的人。