大禹小说

第1158章（第2页）

这样说着，他的目光再次落到了阿赫雄瓦的脸上。

他看见这个年轻的可汗露出一个复杂又释然的笑容，开口说了一句话，“王先生，也许我懂得你想要回去的理由了。”

王慧龙微微一笑，他对着阿赫雄瓦拱手，随后调拨缰绳，策马向东行去了。

其实那许多的道理，说得再多也只是道理，所以他们踏上了各自的道路。

而他就要回到他的家乡了。

他知道前路艰险，也知道等待他的未必真的是好的结局，但是不自己去看一看，就不会有任何结局。

再往前走，就是东方，只要走上一夜，太阳就会再度从那里升起。

（全文完）

【作者有话要说】

后记

终于写完了这篇番外，整个人都有了一种松了一口气的感觉，我踏马终于，终于写完了，全文218w字，从去年9.18开始写，写到了今年9.14，一年的时间，这个文真的是让我和诸位鸣谢名单痛并快乐着。

一开始定下番外中亚篇这个设定的时候，我是没有多想的，我本来以为就是单纯给这俩人一个结局，我没有想到后来没有把他俩的结局写在这里，反而写成了一篇游记。

这篇番外创作中最难的过程其实不是剧情架构，不是节奏串写，是前期资料搜索，一开始我天真地以为我只需要去了解一下当时中亚的局势就可以了，然后就接触了嚈哒这个鸟不拉屎的民族，我觉得在座诸君没有一个人能把这个字打出来……再然后的事情就是我踏马开始各大博物馆拍片子，当时正在欧洲旅游，于是从粟特到波斯，从匈人到拜占庭，但凡是那个时代的我都拍，没想到绝大多数真的都派上了用场。

事实上我一开始只是想写一个简单的中亚游记，写一些当地的风土人情，随着了解的深入，想写的东西也越来越多，不慎了解了阿提拉和他们在同一个时代，就顺手把他拎来做了boss，不慎了解了波斯国王的性格，就觉得他很适合ntr（bushi），有很多意外，一起组合成了这篇文，在这个过程中我问了三个考古专业的朋友，买了至少十几本参考书，借了三本外文砖头，你们永远不会懂我对着英文版的剑桥伊朗史手搓了琐罗亚斯德历的那种升仙感……

关于剧情，其实定下老王视角是很早就决定好的事，当时就打算好了用老王做开头用老王做结尾，这样还能完美收束，一举n得，我是没有想到老王到最后竟然成了吐槽役，为了保住他隔壁老王的地位我真的是煞费苦心……然后就是狸车，我其实没有想到他们会和中亚历史舞台上的英雄人物产生那么多交集，一开始觉得他们是满级大号杀去新手村，但是没想到新手村里全是坑，一个接着一个，他们也经历了很多，在这个过程中我定下了616核心的主旨表达，因为其实早就觉得正篇里的616塑造还不够到位，我是真的想给他一个完整的人格表达。

写中亚最难的真的是资料少而且杂，但总之这个过程其实挺有意思的，就像研究萨珊波斯该怎么救，研究阿提拉和匈人到底对世界来说意味着什么，这样的话题其实让我很兴奋，这些东西其实很冷门，但绝不是因为它们无趣，这个过程中用616的眼睛去看待世界，从表象到本质，最后回归现实，这样一个过程，其实是一件很爽的事情，我致力于不用现代思维去解决问题，除了过程中被迫使用了“文明”这个无法回避的概念以外，其他的基本都争取让616用南北朝的方式去对待，最后居然也算完成得不错。因为我个人是有点地理决定论，很早就有想法，就是人民史观和英雄史观这两种东西要辩证看待，就像我在萨珊篇中写的，神明会去眷顾更值得怜悯的土地，对于不同地理条件下的文明，不能强行用中原的逻辑去套，对于外部屏障弱而内部屏障强的国家，英雄是他们的火炬和信念，他们维持统一的代价远胜过中原，在这种情况下这个信念传承了上千年，难道不是一件了不起的事吗，火灭了，再燃起的就不是同一簇火了，而我们能够百折不挠，不是因为我们本来有多坚韧，是因为土地气候让我们坚韧顽强凝聚共识才能生存，这是一种幸运，我们不能用自己的幸运去嘲笑他人的不幸，认可自己的幸运不是贬低他人，而是正确认知他人的存在。